冥想入门及技巧

冥想入门
对许多人而言,“冥想”一词是个外来的概念。许多人认为冥想是只有少数稀有的人能成功从事的活动。人们对他们冥想的可能感到有些怀疑。然而,冥想仅仅意味着专注的知觉\意识。如果你能够专注地理解此论文的话语,那你就能冥想。

什么促使一个人开始冥想?每个人的回答当然不同。一般人们开始冥想是因为他们想了解神或者发现自我。此外其他人开始冥想是希望治愈个人的痛苦或者克服消极的情感和行为。在我的情况里,我曾经甚至不知道冥想是什么,但因为我的灵性向导的特殊品质,所以我被鼓舞去尝试。
冥想是这样一种状态:意识变得意识到它本身超越心智/感官印象的体验。冥想的技巧有使心念和情绪平静下来的效果。有规律的练习会唤醒你与生俱来的平静和快乐。冥想的心理和生理利益有很好的文件为证。即使一个人没有灵性的动机来练习冥想,他或她也能通过有规律的冥想练习来极大地改善身体和情绪的健康。
使一类冥想修习有别于另一类是专注的主要对象不同。有些传统使用一个曼陀罗或者祷文,其它的传统则专注于呼吸,气轮,或内在的光和声音。冥想的练习是简单的,然而要变得有能力就需要有规律的练习、经验丰富的指导和对此方法的清楚理解。
你在冥想中训练自己把注意力拉回到主要专注的对象上。在曼陀罗冥想法中焦点是在那曼陀罗和曼陀罗的察觉者上。每当注意力偏离时,注意力就被平缓地拉回到曼陀罗和曼陀罗的知悉者上。此练习的结果打破了致使你与体验到的苦恼的想法、情感和感觉的认同。
当你体验到你自己是感觉和心智的印象的知悉者或察觉者时,你就会看到一切印象的背景是那些出现的印象所在的空间或屏幕。此空间就是那知觉\意识,或一直平静和完整的你。
通过有规律的冥想练习,你会变成一个熟练的想法和感觉的观察者。随着你学会敞开胸怀,你能选择允许想法和感觉不被抗拒地穿过意识。你会开始体验到心念是感性的机制,而作为那知悉者的你不依靠它而存在。你能维持你是在你心中出现的一切现象的观察者的意识。然后当消极的想法、情绪和没有智谋的信念出现时你就能选择在那一刻释放掉它们。消极的想法可以被允许经过而不要抓住它们不放。当那些想法出现在心念的屏幕上时你在观察它们。想法像那么多经过天空背景的云朵一样出现在那意识或空间里。当你专注于那意识或空间时,你会体验到平静,那不变的存在。那存在就是你,也就是想法出现的背景。
当想法的知悉者抵抗并认同于心念的内容时,痛苦就产生了。那心念的内容是时而不时地出现的想法、情感和感觉。放弃抵抗使意识从无止境的重复思考中被解放出来。放弃抵抗既定的事实会在心念中腾出空间并导致自我的直观认知和清楚的理性。
消极的想法和情感是你把注意力集中在你想避免或害怕的事情上的结果。附着在过往的重大消极情感和身体体验上的消极的情感电荷把你的注意力从“现在”这一刻中拉出来并把意识投入到重温旧梦或为未来的烦恼做准备之中。
积极思考的练习不足以克服消极的思考。因为尽管你试图积极思考,附着在想法上的带消极电荷的能量和你所有的关于你自己和这个世界的无意识的信念、不舒服的情绪也会继续出现。
当你从事日常活动时,被压抑的情感能量出现在意识的表面。我们多数人保持在日常活动上分心而没留意到不舒服情感的出现,也没留意到习惯性地在注意力以外发生的压抑。当你冥想时,同样被压抑的想法和情感可能出现在意识中。但因为你在坐着而不是在做任何使你分心的事,所以以想法、画面、声音和感觉的形式出现的被压抑的情感能量可能显而易见得多或者甚至令你不安。你可以在冥想期间学习做一个中立的观察者并且允许那情感能量经过然后释放掉它们。
情感是想法的有力成分。我们从童年起就变得擅长压抑。这被压抑的能量要被允许进入意识之光以被释放掉。当你无意识地专注于你所害怕的或你想避免的对象时,心念就创造出它的心理图像。这就是我们所谓的思考。那心理图像指示你的心念创造更多你所厌恶的东西。心念制造出关于已经发生的憾事和精神创伤或者为未来准备危险来源(担忧)的心理图像。这些关于过去和未来的消极的画面把你的注意力从现在这一刻的现实中拉出来然后致使你受苦。
通过专注于你不想要的,你实际上在妨害自己。无论你专注于什么,心念都会找到方法使它成真。大脑不在乎你专注于它是因为想要它或不想要它。大脑不能辨别关于你想要的东西和你不想要的东西的画面之间的区别。要叫心念想象“不是一只猴子”是不可能的。为了使心念想象“不是一只猴子”,心念就得想象一只猴子!心念不依据是和否、消极和积极来推断。它仅仅制造图像。
如果你对生活中的处境感到不满意的话,极有可能是你无意识、不经意地花了很多时间来创造关于你不喜欢它的地方的图像。在冥想中,当想法和情感在“现在”这一刻出现时,你发觉它们然后既不依恋也不厌恶地允许那些情感经过或停留。你可以保持中立的观察者的身份而那消极的情感电荷就会被释放掉。情感是在运转中的能量。在冥想中被释放掉的无论什么情感能量都将一去不复返。
在释放之后,心念的表面平静下来并且能清晰地反射出你纯粹的知觉\意识的图像。那是一直平静并且充满喜乐的图像。你能任意把焦点转换到当下的事情上而生命会毫不费力地流淌。随着自我观察和释放,你的内在图像会与你的情感和行为一起改变。冥想会增进有意识的知觉\意识并将你放回到驾驶座上。在冥想中出现的更高的(知觉)意识甚至在冥想练习停止后继续进入到日常生活中。
有一个常见的误解,即冥想意味着让心念停止思考。这是误解。心念的用途是思考,就像眼睛的用途是看。问题不是心念的思考,而是当你与心念的内容认同,当你认为你就是思考者时问题就出现了。
曼陀罗冥想尤其灵验。在梵语中,man意指心念而tra意指解放。Mantra是一种把知觉(意识)从与心念的内容的认同中解放出来的特定的声音振荡。那曼陀罗用有启发性的灵性音振积极地替代了涌入心念空间的无止境的业报想法之流。此方法特别有效。因为那曼陀罗的振荡与绝对的智慧源头相同,那曼陀罗协助意识醒悟到它始终存在的喜乐和确定的状态。
你一旦承认你不是那思考者解脱就开始了。在冥想中,注意力被导向你,想法的知悉者。有意地把注意力导向想法的知悉者会激活更高水平的意识。逐渐的觉醒会发生然后你会开始确认存在着巨大的智慧,一种知觉\意识。那就是不依靠想法和感觉而存在的你。产生出分离感和不完整感的被想象出的分离会消失。你所固有的平静和喜乐会显露出光芒。OM TAT SAT

冥想是什么?
冥想就是意识觉知到它自身的状态。你确认你不是在思考的那个人,或者你不是那些想法,相反你是觉知到想法和感觉的人。
冥想是意识(觉性)变得觉知到它自身的过程。
如同太阳独自照亮了这整个宇宙,躯体里的生物通过意识照亮了整个躯体。
意识是生物的生命能量。
生命就是意识。
存在着你的生命和你的生命境况。
你在冥想中忘掉你的生命境况,在一段时间内专注于你的生命能量。
你的生命境况随着时间而改变,然而你的生命不受时间影响并且一成不变。
你的生命境况是关于过去和未来的想法的集合。你的生命是恒定不变的意识存在。
当下这一刻是通向生命的意识的一扇门。
你的生命境况或许充满苦难,但查看一下在这一刻你是否有任何困难。问问你自己,“现在有什么在这里?”两秒钟前只是关于过去的一个想法而从现在起的两秒钟后是关于未来的一个想法。
当你觉知到你的生命与你的生命境况截然相反时你就临在当下了。生命是实在的。关于你的生命的想法是短暂的。

如何冥想?
练习4-4-4-4呼吸五个循环。然后恢复正常的呼吸并留意延展遍及你的身体各处的生命能量场。保持“我是”那知悉者、生命能量或遍及这身体各处的(知觉)意识。觉知到你的生命能量场有助于使你的注意力保持固定在当下这一刻。怀着这种意识开始重复那曼陀罗。
在你冥想时,临在于你活在这身体中的感觉和曼陀罗的声音上。
怀着你活在这身体中的意识继续冥想,在预定的时间段里作为曼陀罗的声音的知悉者临在当下。
当意识觉知到它自身时,一种自然的喜乐会出现。
三个曼陀罗的技巧:努力保持注意力集中在三个曼陀罗上。当你留意到你的注意力不知不觉地陷入关于过去或者未来或者你的生命境况的想法中时,平缓地把你的焦点恢复到遍及你全身的能量的“感觉”的知悉者和曼陀罗的声音上。重复此过程。
注解:心念的用途是思考。思考是自然的事。不要期望心念不思考。每当你认识到思考在发生时,你的更高的意识就在被激活,然后你就认识到你不是在思考的那个人。转载请保留此处:www.syyoga.cn

适合于家庭修习的冥想技巧
选定你可以用于每天冥想的一段时间。时间,地点和练习的规律性是重要的。规律性使心念习惯于减慢速度。
最有效的时间段是清晨当气氛充满灵性力量时。如果在此时坐下来冥想不可行的话,选择当你没有陷入日常活动时的一小时或当心念容易平静下来时的一段时间。
营造一个神圣的空间。当冥想被重复时,灵性的振动会在那个区域里发展出来。灵性的振动会造就一个平静和纯净的氛围。
尽力以稳定,舒服的盘腿姿势坐下,或坐在一张椅子上,为的是保持脊柱和脖子笔直但不紧张。正确的姿势会使能量得以沿着脊柱向上流动并提高警觉
通过利用“当下”的力量来为冥想准备。指示心意安静一定长度的时间并忘掉过去和未来。保持专注于当下这一刻。
通过做五至十次腹部深呼吸以把氧气带入大脑来开始。然后减慢呼吸的节奏至感觉舒服。深呼吸会引起神经系统的放松反应。
不要期望心念不“思考”,因为那是心念的用途,就像看是眼睛的用途。平缓地把你的注意力带回到曼陀罗的声音上。把注意力保持在“现在”上并且在念至少三个完整的曼陀罗时停留在当下这一刻。
意识到你是那知悉者。是你在听那曼陀罗。当那些想法在心念里出现时也是你在观看着它们。
重复那曼陀罗会导致纯粹的思维。纯粹的思维会逐渐替代从幼年甚至前世发展出的消极的受制约的思维模式。
随着练习的进行,想法会慢下来,而你的平静,喜乐和完整的自然状态会变得明显。关于你与一切生命的源头的关系的更大的认知会觉醒。要忍耐,因为此状态可能会花些时间来发展。
对你的生命和你的生命之源怀有感激的态度。通过培养对至尊意识—智能的基础的欣赏,自我的喜乐自然会出现。
如何释放不想要的想法和情感
找到一个安静的地方,坐下来,闭上眼睛然后开始放松你的身体。做腹部深呼吸三次。
专注于你感觉更好的主题。允许你自己感受你在这一刻在感受的无论什么事情。观察你的想法。留意你的注意力如何被吸引到令人不舒服的想法上。那些想法不断地重复并致使你专注于你所担心的、想要避免的、惋惜的或者想要改变的事情上。
就像你会欢迎一位客人进入你的房子一样,敞开心扉并接受出现在你的身体和心念空间里的任何情感、感觉、声音、想法和画面。无论你在“当下”这一刻体验到什么,尽你所能地允许它待在那里。
问你自己:我能让自己感受此情感吗?尽你所能地欢迎此情感并注意出现在意识中的想法和感觉,仿佛你是个科学家在观察一个实验。
也注意并欢迎你对那些情感的抵抗,并同样允许它的存在。抵抗引起持续!当你欢迎那抵抗时,那些情感电荷会随着你重复此过程而逐渐消失。尽你所能地保持开放、警觉和欢迎的姿态。
当你向既定的事情开放并接受它们时,思考的速度会减慢,而你能开始留意到存在于一个想法和下一个想法之间的空间。尽你所能地专注于此空间。你能在想法之间的空间体验到片刻的平静或者免于那想法的影响。
问你自己,“我是这想法,还是觉知到它的那个人?”
重复此曼陀罗,注意别的想法如何来来去去。注意到你能决定把注意力放在那曼陀罗上而不是那些想法上。
如果你感到“被卡在”一种特定的情感或思维模式中,允许你自己感到被卡住。通过允许那“被卡住”,致使那状况持续下去的抵抗就会松懈。然后把你的注意力拉回到那曼陀罗,当下的那一刻和那一直是你、一直是现在的知悉者的意识上。